随口报了个名号,然后就问:“观海先生可在书院?”
“观海”自然是个号,古时候中国的官员和士子一般都会在名、字之外再起一个或几号。譬如陈淮清字君直号带剑,因而也有人称他做带剑先生。
而这观海先生名叫邓明海。是邓明潮的从兄,两人合在一起便是“观海听涛。邓门双杰”。都是中过N多次举,就是没有中进士的昌国名士。在庆元府乃至浙江士林也是赫赫有名。
在听涛先生邓明潮“从贼”之后,观海先生邓明海就接过了听涛书院的山长。
家丁道:“县里面好像出了大事,先生一早就去定海堂了。”
白展基也道:“似乎是出了大事,昨天晚上闹哄哄的好像过了兵,今儿大街上还有不知道哪儿来的铁甲兵在巡逻,看上去都威风的紧。”
现在北明的军队名义上还是宋军,战袄甲胄都是宋军制式的,普通老百姓分不出来也不奇怪。而且明军的纪律非常严格,兵不血刃占领舟山岛后并没有怎么扰民。沈家门那边儿动静还大些,因为明军登陆和宋军逃跑都发生在那里。昌国县城附近反而没有什么感觉,只知道昨天晚上过了兵。
不过昌国邓家的上层人物反应没有那么迟钝,肯定已经知道了昌国县换了主人,这会儿都聚集到邓家祖宅定海堂去开会讨论对策了。
只是一帮百无一用的书生又能论出什么对策?这些人中间或许有几个邓明潮这样能说会道,可以当个谋士搞搞内交的主儿。可要让他们组织一支军队去和陈德兴麾下高度职业化的士爵兵打,那根本就是死路一条!
而舟山岛上的另一个大族,靠海贸发家的沈家,则早就投靠了陈德兴当了带路党……
“二位如果想见先生,不如且在书院等候一会儿吧。”家丁看陈家父子二人都气宇轩昂,自然知道是什么人物,于是热情地留他们在书院等候。
“好,我们就稍坐停留吧。”陈德兴点了点头。
陈淮清也道:“那就有劳小哥带路了。”
说着话儿,他就摸出几枚铜钱丢给家丁。对方收了小费,家丁更是万分客气地将几人引入了书院。进了书院大门,陈德兴便听见了朗朗的读书声。
“天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,惟有读书高……”
这是北宋汪洙的《神童诗》,这汪洙也是庆元府人士,哲宗年间的进士,担任过明州(庆元府)州学的教授,弟子重多,邓家的祖先也曾经是他的弟子。不过听涛书院中朗读《神童诗》却和汪洙的声望没有什么关系。
“已经在背《神童诗》了,那就快到饭点了,几位不如就在书院用饭吧?”
一名上了点年纪的家丁将众人引入一间厅堂,又让人奉了茶,然后说道。
“《神童诗》是饭前才背的?”陈德兴觉得这有点儿像基督
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