就不好了，阴阳相合指的是一个存在之中，既有阴又有阳，但是很多时候主要会是阳占上风或者是阴占上风，总有一个占上风，一个占下风，虽然互相都有，但绝对不会导致对立的情况。就拿人来说吧，人要分男女，男子就是偏阳属性的存在，但是男子身上没有阴属性吗？当然不是，男子是有阴属性的，只是阴属性没有阳属性多，所以男子呈现出来的状态就是比较阳属性的，但本质上人还是由阴阳相合而存在的。女子也是如此，女子本身是偏阴属性的，但是她们还是有阳属性力量存在的，只是她们体内的阴属性力量占据多数压制了阳属性，使得外在就表现出一个阴属性的状态。这就是阴阳相合，天地伦常之道。

　　月华城之中的十天干被分为了十个区，拱卫着天地人三区。分别是甲华区、乙华区、丙华区、丁华区、戊华区、己华区、庚华区、辛华区、壬华区和癸华区。

　　这十大天干区，是极为繁华的商业街市。在这里驻扎着大量的中阶修士和极多的富贵人士，十大天干区占地极广，每一个区域都有一个代表性的商业活动。基本就像凡俗中的那些街市一样，有各种各样的娱乐活动，也有各种各样的好吃好玩的。

　　而在十天干区之外，便是根据二十四节气排列而成的二十四节气区。

　　在李乾宸的前世，二十四节气有着重要的代表意义。是干支历中表示自然节律变化以及确立十二月建的特定节令。它最初是以北斗七星斗柄旋转指向确定，北斗七星循环旋转，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一岁，每一旋转周期始于立春、终于大寒。后来的二十四节气采用定气法划分，即根据太阳在回归黄道上的位置确定节气；定气法把太阳周年运动轨迹划分为二十四等份，每十五为一等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒。二十四节气是李乾宸前世水蓝星上的民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着水蓝星文明的历史文化精华。二十四节气是上古农耕文明的产物，农耕生产与大自然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。二十四节气，是水蓝星民族悠久历史文化的重要组成部分，表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念，蕴含着水蓝星民族悠久的文化内涵和历史积淀。二十四节气不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。经历史发展，李乾宸前世的水蓝星之上的农历吸收了干支历的节气成分作为历法补充，并通过置闰法调整使其符合回归年，形成阴阳合历，二十四节气也就成为了农历的一个重要部分。在后世的气象界，二十四节气被誉为水蓝星的五大神奇发明之一。乃是李乾宸前世的古人高超的智慧智慧所凝聚的代表性事物，有着非常深远的意义。

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