易如反掌;
若欲诱豪强之佃农、宾客为用,则天下皆敌,步步荆棘,如何遽定天下?
子恪、仲康将军以及战死之文达将军,并州张平北,率部曲来归,乃以大司马气度恢弘、宽仁豁达之故也。
若遽占其部曲,则人人自危,谁复来投耶?”
刘晔语言尖锐,直指根本,众人皆沉默。
刘晔所说基本上是事实。
自从本朝中叶以来,土地兼并严重,自食其力的小民已经大幅度减少,小民不得已沦为豪强的宾客、佃农甚至奴隶。
刘备要么与这些豪强妥协,通过让渡利益,让豪强驱使其部曲为自己作战,就如光武帝所采取之法。
要么就给予麾下原为饥民的士兵以土地,让他们的家人变为自耕农,客观上将致使那些豪强的佃农、宾客来投,走到豪强的对立面。
百姓和土地本质上是一种财产,一种资源。
说到底,根本问题是:接受豪强占有这些资源,进行利益交换,还是抛开豪强,直接占有?
刘备实施的屯田制度实际上已在和豪强争夺土地和人口。
屯田制是一种土地国有制度,其模式跟家庭联产承包责任制没有本质区别。
流民若觉得租用刘备的屯田有利,就不会去租用豪强的土地。
刘备如果有足够的土地,完全可以把佃农从豪强处招诱过来。
豪强要么降租,要么就用武力制止佃农逃走。
而刘备是不会坐视豪强动用武力的。
那就看谁的拳头大了。
另外,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。豪强也必须按田亩交税。
刘备见众人讨论得差不多了,从容道:“诸君虽多有出身士族,土地百顷,宾客、佃农极众者,然皆道德之士,如鲁子敬,性好施与,大散财货,摽卖田地,以赈穷弊。
君等富贵且仁,宅心宽厚,庄园坞壁中之宗人、宾客皆可全衣食、得饱暖。我心甚慰。
然世间豪族岂能皆如君等?
远有东平陵卫家,博昌刘家,高菀王家,近有平阴赵氏,皆为富不仁之辈,压榨百姓,巧取豪夺,逼良为娼,苛待佃户,戕害性命,不除之何待?
我提兵为天下除暴乱,乱者即诸侯、盗贼,暴者即恶吏、劣豪。
所护者乃良善之家、正直之士、忠厚之民。
若豪族能善待百姓,我举手相迎。
若豪族苛待百姓,则主动与我为敌,自当诛之。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
自桓灵以来,民亦劳止,汔可小康?
我欲救民于水火,申大义于天下,再现三代之治,清平之世。
然自知前途多艰,荆棘丛生,诸君愿从我游乎?”
刘备娓娓而谈,话语平实,但发于肺腑,饱含深情,令人动容。
且刘备并不是一竿子将豪强全部打倒,而是重点打击为富不仁、所为不法的豪强,这就可以分而治之。
如果全天下豪
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