御靖法学院,法律历史专业课。
讲师莫如海,依旧按照往常惯例打开投影仪,半倚在讲台上道:
“今天这门课讲的内容很重要。
几乎都是考点,这是我国法律自当年商鞅变法,秦朝依靠变法强盛一统天下之后的又一大变革点和转折点,更诞生了现代法律雏形。
所以……
今天要讲的是宣朝法律变革。
宣朝之前的法律大家应该都知道,那是为统治阶层设立的法律。
法律虽然十分健全。
某些方面甚至不比现代差。
但是那时候的法律实行有两大缺点,一是很多法律条文普通百姓根本不太清楚,具体的含义只能任由上官,也就是朝廷官员去解读。
再加上那时候都是文言文。
很多字词都有歧义或多意,同时断句方面还有问题,所以官员在解读法律条文的时候,一旦有所偏向,或者刻意护着谁,那是很容易擅自改变法律条文的具体含义的。
至于二,就是刑不上大夫。
从春秋战国开始,甚至于再往前追溯,很多刑罚都是可以用爵位或者金钱抵消的,只有法家势力比较强大的一些国家,相关律法执行的可能会比较严格,能够执行到一些中小型贵族身上,但也只能局限于中小型贵族,真正的大贵族和诸侯王,就算是法家势力也管不到。
后期法家势弱,儒家势大。
刑罚就更不能加身了。
只要不是触犯皇家或者同等贵族的罪恶行为,很多时候只会有一些轻微惩罚,普通百姓的性命与官员世家的性命,完全是两个等级。
那时候虽然有法律存在。
但那只是管理平民的法律。
贵族法律,全看皇族和其他统治阶层彼此之间的利益以及心情。
而一切的转变在于宣朝。
在于宣高祖,沐隶一朝。
从他那一朝开始,刑不上大夫这条潜规则才算彻底消失,天子犯法与庶民同罪这句话,也才正式的写入刑律,成为刑典的开篇之词。
现在,我们来看大屏幕!”
随着莫如海开篇解释完,投影仪很快就在他的操作之下,开始播放重点和考点,就是譬如天子犯法与庶民同罪这句话,写入刑典的时间,这句话写入刑典意味着什么?
代表了什么?
又有什么样的深远影响?
很快,也就不到半节课时间。
重点内容以及考试要点,就已经都被莫如海点明并且划了出来。
这也是他上课的惯例,上完书本上的内容,接下来的时间他一般都会跟大家讲些野史,他的学生也很喜欢这点,此时反倒更加聚精会神,比先前听讲课还要聚精会神。
“我知道你们想听什么。
接下来依旧还跟往常一样,讲点野史和我自己的研究,大家了解下就行,不要觉得我说的是权威。
我这些也只是猜测。
所有研究过宣朝史书的人,都能够发现很奇怪的一点,
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