门控制门下弟子追求上进的一种方法,什么东西便宜了,泛滥了,就引不起修士的追求,也就失去了争夺的气氛,对修士的成长不利。
三十六名修士,围绕一座石塔团团而坐,塔名出神,每到十年之期,就有门中大修置雀神空间于塔顶,修士神魂进入。
是的,不是身体进去,身体还留在空间外,而是精神意识的进入,在无数类似的试炼空间中也算是比较独特的一种。
当雀宫空间开启时,娄小乙就感觉到石塔顶端有隐隐约约的精神通道出现,这需要修士精神力量达到一定强度才能清晰感知,并顺利渡精神入内,只这一条,就绝了很多在精神上无法提高的修士。
他的精神从筑基时开始练起,至今已近四百年,这在金丹修士中也很罕见,虽然精神锻炼之法不是太正规,也与逍遥游的根本功法不搭,但精神层次摆在这里,这是做不得假的。
顺利的把自己的意识渡进雀神空间,就仿佛一个几岁小童被扔进了沙滩,堆沙游戏就是他的本能!
孩童是虚幻的,精神力量就是他的手脚,力气大小就只凭精神高低;精神强,一次性搬取的沙子就多些,精神弱就少些,看看谁能在这里,在一定的时间内建立自己的精神宫殿。
关于精神的应用,不管什么道统,其实到了最后也是殊途同归,娄小乙没有逍遥三大根本功法对精神的精微控制,但他有轩辕内剑对精神的诸般应用,有多次构筑搏浪坡的经验,所以也不显得生疏,就比别人慢多少。
他的优势在于驾轻就熟,在于目的明确。他从来也没想过在这里搞出一个多么出奇的新鲜玩意,蓝图就是搏浪坡,目的就是有一个能锻炼剑灵的地方,这就是剑修的简单思维。
他改变内剑的精神养灵之法,并不是从根本上摈弃它;他吸收像逍遥游这样的法脉的炼神之法,也不是想做个法修!
他只是采两家之长,想找出一个最合适自己剑盘的方法,这是没法子的事,因为他的剑术内在体系其实也是他自己鼓捣出来的四不象,没有成法可以匹配!
小孩子在沙滩上艰难的捧沙,聚沙,垒沙……这些沙,不是他初次构建搏浪坡时的奇物天净砂,也不是后来的嵬剑山剑匣,那些都是有形之物,逍遥游的雀宫空间,神奇就神奇在把无形的精神力量幻化成了有形的实体物事,方便修士的直观理解和构筑,等完全构筑完成后,再搬回自己身体中的意识海中。
没有外物的参与,这就是纯粹的自己的精神力量,就能随着修士的精神力量提高,修为提高,境界提高,对道境理解的提高,整个雀宫也同步无缝衔接,跟着一起提高!而不需要像剑匣中的博浪坡那样,境界提高,剑灵成-长了,又得重找外物,重新构建,劳神费力不说,因为有外物的加入还落了下乘。
一个博浪坡的立体雏形在小孩子手里逐渐清晰,这个过程中,因为经验的不足,就时常有倒塌,不稳,甚至被浪淘冲毁的现象,他知道这都是正常的,需要积累经验!
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