下鬼宗这样,其实沙伽的三个势力都是这样,正如上骨和中血对佛门势力的冷眼旁观一样。
娄小乙也曾去过就在坝前州的下鬼山门拜访,去了一次就明白了,人家的态度就是,你们争你们的,我们过我们的,大家井水不犯河水,谁有支配权就听谁的,没有感情上的远近亲疏。
这是可以理解的,作为土著人,他们怎么可能对侵入者抱有好感?
另一个是,道观中可以传道,但不能修法!也就是说,逍遥门只能培养凡俗意义上的道人,不能在这里培养修士,修士的培养在这里只有一个途径,当地的三个势力,这是当地土著容忍他们在这里的基本条件!
修真界发展了数十万年,人文在进步,思想也在进步,早已过了谁拳头大谁就可以通吃一切的阶段;最重要的是,还有其它上门旁门看着,吃相就一定不能太难看!
一个多月过去,对这块小陆也算是有了初步的了解,他可以做点什么了,在什么位置就做什么事,这是他的理念,既然是白云观主,那最起码,在坝前州的道家势力他必须保住,这是他的责任。
其它七名观主被邀请前来,一为混个脸熟,二为提前布置,未雨绸缪。
酒过三巡,菜过五味,这些人都是凡俗之人,当然就要以凡俗的方式来沟通,酒桌上再好不过,晕晕乎乎也好联络感情,不好摆那修士的架子。
娄小乙单刀直入,“佛门咄咄逼人,大家都是知道的了,虽然离坝前还远,但凡事预则立,不预则废,指望地势之利,就以为能平平安安,太想当然!”
众人侧耳倾听,他们都很清楚所谓白云观主是代表的什么,只不过这来来回回换的太勤,也有些无所适从,遇到一个懂行的,知道凡俗道观运转的修士还好,如果遇到个愣头青,胡乱指挥,就很麻烦。
“我实话实说!佛门真来了,改换门庭,道观变寺庙,对谁的影响最大?
我们逍遥门在沙伽失败,这是看得见的,但你们呢?
寻常小道士把头发一剃,道士变和尚,轻松得很,一样念经吃饭,不耽误生活,但你们这些领头的观主观正监理道执,你们认为佛门还会給你们管理一方的机会么?
还会享受乡民的供奉么?还能前呼后拥地位尊崇么?还能吃香喝辣么?还能东村大房,西乡小妾么?
必然有资深佛徒来接替你们这些头头脑脑,那么,你们觉得清算之时,回乡平安做个富家翁的可能有多大?
都是民脂民膏,这不冤枉你们吧?
想想晨起晚耕,头顶烈日脚踩黄泥的日子,你们还能适应么?还做得来么?腰还弯得下么?”
众人听的冷汗淋漓,这都是大实话,也是他们私下里最担心的,但他们的希望都寄托在了逍遥修士身上,道佛相争数万年,不会真的就被扫地出门了吧?
娄小乙看着这些道虫,“自助者,天助之!这是我道家最基本的理念,你们念了这么多年的道,就算是敷衍故事,也能有所闻吧?”
众观主下拜,“还请白云观主示下,若能出力,必不推辞!”
娄小乙微微一笑,“其实也不用多麻烦,从今日起,你们几家道观收人,就不要再从好人家中挑选了,乡党亲朋更是一概不要!
从今日起,你们就把当地的泼皮,混混,地痞,流氓,这些三教九流得人物当成主要的纳取对象!
有教无类!我道家一贯致力于地方稳定,这些不安定因素当然要纳取于观,好好管教!”
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