晚了!
这些,都需要长期的锻炼,训练把神识中得到的信息映照在大脑皮层意识海中,在指导下一步的动作,随着越来越熟练,高空中空低空,复杂地形山谷森林楼宇甚至水下,随着修为的增长神识越来越强大,形成了一种本能,在任何情况下,都能熟练应用神识和其他五识互为补充,编织出独属于自己的认知网络,这才是一个真正成-熟的,有战斗能力的筑基修士。
修行,是一个复杂的体系,越往上越是如此;在食气期时他感觉还很简单,只需要顾及几个方面,但这一筑基,无数的问题涌来,让他手忙脚乱!
神识和其他五识如何平衡的问题,何轻何重,分寸如何掌握?
功法问题?这还八字没一撇,因为他虽然确定自己走法修方向,但法修方向也有无数的分支!需要通过门派的力量来解决,要么去潮白被随机分配,要么去空灵门。
如何锻炼精神的问题?既然神识在未来的修行中占据了举足轻重的地位,那么,怎么最大程度的提高它?
身体的问题,因为小道体他才能在筑基时能扛住身体的巨大变化,那么,如果想要抱丹,又需要什么样的身体条件?
还有无数,术法的问题?遁术的问题?剑术还需不需要继续的问题?等等自己可能还意识不到的问题!
越修越麻烦了!娄小乙就很惆怅,他本来就是想做个快乐的米虫的,现在发现想做个稍微活的长些的米虫也不容易!
对了,还有个气运的问题!
在食气期时,意识海中的这片云团是浮运,但筑得道基后,这团浮运有了变化,当时的娄小乙还顾不上这个,但筑基之后在审视自身中,他却发现浮运随他境界的提高也变成了逐运,
浮,随运而动,不能自主;逐,已经有了追逐的本钱,不再是任人为所欲为。但这其中的差别到底表现在什么方面,还需要慢慢的摸索,自他踏入修行日起,在这方面一直就是散养的状态,他有直觉,随着现在境界的提高,这东西对他来说也将越来越重要。
从筑得道基开始,修士需要一个体系在背后支撑,很多东西不是单凭一个人的努力就能完成的,继续散修下去的结果,就只能是在某些方面存在残缺不足,并在修行的各个方面越来越明显的表现出来。
娄小乙总体来说是属于懒人范畴的,他不喜欢杀人夺宝,也不喜欢四处探秘挖掘,他不介意加入某个门派混混日子,天塌下来有高个子顶着,地陷进去有更胖的人垫着,除非真正惹到了他,他其实是个非常和善平静的人。
两个月后,娄小乙出了照夜国境,进入大越国境内,他没走通关要道,所以没有取得正常的入境文牒,但也无所谓了,他又不进城市,作为修士,最大的特点就是对凡间规则越来越漠视,跨山越河,要那些身份证明做甚?
还是修行人来得逍遥,一身实力就是证明!
修行人在凡世中应尽量避免惊世骇俗,这是个不成文的潜规则,但如果只是快速的奔跑,其实也惊不到哪里去;娄小乙选择用腿而不是骑马,最重要的就是他不需要去寻找官道,由此引来一大堆关于堪合文牒路引的麻烦,走直线总是比绕远要近些,尤其是他已经初步掌握了飞行,等闲的大河湖泊山包已经拦不住他。
这让他的前进速度大增,比计划中要节省更多的时间。
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