还得继续用李家庄子制造的化学干电池。
大家都有手电筒,庄子标配,
骑自行车不用,摩擦起电,有一个很小的装置,自行车前面带灯,交流电的。
“如此黑暗处就有光明了。”苏颋觉得有了路灯会解决很多事情。
李易摇头:“光明和黑暗始终是共存的,人心的光明才是光明。比如强奸……”
李易举例子,强奸在大唐判得很轻,除非你杀人了,或者是对受害者形成生理创伤。
他那时也判得轻,主要是证据难以收集,怎么确定是强迫的。
有的人会愿意自己把这个过程录下来,强奸别人还要录,这个逮到了,从重判。
没录的呢,要看受害者身体的伤势,这个伤势包含生殖器关的问题。
比如说黄花闺女,这个能看出来,有撕裂伤,判得重。
但没有撕裂伤,也看不出来其他的外伤,你告对方强迫性发生关系,你得举证。
首先你得证明你是非自愿性的,万一你仙人条呢?
那么过程呢,收集证据时会反复询问你,问一遍之后,再找一些个你回答的内容的段落再问。
包括你的动作,对方的动作,你的身体感受……
以这个依据来判断,还要看你俩认识与否,平时接触过没有,你跟多少异性接触。
乱糟糟的,一般只针对男性对女性,女性对女性没有,男性对男性也没有,女性对男性很多人主观意识男的没吃亏。
其实不是的,有的男的长得帅,被恐龙女给扑倒,怎么算?
故此,女性强奸男性入刑的很少很少。
河南府呢?从事这个行业的人就多,男的也比较流行,管男的是接待男的还是接待女的呢!
开多少灯,终归有人站在边缘处伸手召唤,而这个在大唐不违法。
召唤不违法,控制这些召唤顾客的男女就违法了。
面对这等情况,李易也不晓得怎么办。
他不能拿他那个时候的规矩来办大唐的事情,大唐允许。
大唐不会说你长期包养行,日结不行,富人举办个盛筵玩一回可以,穷人掏点钱资助下不允许。
李易想着想着闹心了,喝一大口酒:“要规范化、自愿化、生理卫生保障化。”
“李郎你说什么呢?”永穆公主没听懂。
“说男人找女人、男人找男人、女人找女人、女人找男人,太监……哎呀!就那么回事儿吧!”
李易挺郁闷的,说路灯,怎么变成这样了?
永穆公主反而理解:“确实不好管,寺里、观中,寻常的百姓有的心思还灵动,寡妇门前是非多。”
“以后有了更好的路灯,晚上不乘火车和船,交通也会便利。”
李易换个话题,他都有两个女人陪伴讲故事,有什么资格要求别人必须一个?
“李郎,有电就能接电放电影。”
小兰想起了正在流行的电影播放,挂起来个屏幕,然后放映机运转。
“对对对,百姓需要这个,不可以按照自己的思维去衡量所有人。”
李易再次认同,他就不爱看村子里的那等电影,小时候就不喜欢。
他的好伙伴们爱看,他有时会跟着看看,要是有爆米花吃就更好了。
外面的百姓不晓得李东主在作甚,小暑,他们在吃肉,多吃点肉,等入伏才好有力气顶住高温。
大唐百姓一遇到特殊的时候就是吃,夏至吃狗肉,天热了,需要抵抗力。
冬至吃狗肉,天冷了,需要抵抗力。
为什么不吃羊肉?因为羊肉贵,吃不起。
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