奴隶。
这是真实的,明朝被攻打的时候,那么多有钱人就是不出钱啊!
然后人家老李打进来,抄家,一顿抄家一顿杀。
国都那个情况下了,就是要把钱留着,哭穷,最后什么都失去了,包括生命。
然,不是所有的时候都这样。
当中华民族被侵略,那些在外面的人,他们捐钱捐物,甚至人亲自回来参战,捐命!
明朝的那些地主贵族没有那个觉悟,所以该死。
清朝对的时候,有人有觉悟,政府不需要,于是清朝亡了,该!
现在的玛雅也不存在那等觉悟,否则又怎么会自己互相打,打到人口减少百分之九十多?
“易弟吃串儿,珠宝换一批人,接着用更漂亮的珠宝和铁器的武器与他们换粮食。”
李隆基喝一大口啤酒,爽,打个酒嗝。
李易吃串儿:“这什么肉?别瞎吃啊!熟了没?我怎么感觉吃着像鸽子,不,耗子。”
李易从口感上感觉,他以前在广东那里吃过差不多的东西。
“田鼠,检疫过了,能吃不?”李成器问。
“检疫过的就能吃,油炸小耗子其实也挺好吃的。”
李易放心了,他小时候在稻田里抓过耗子,而且带着小伙伴儿一起,用火铲儿,一般用来掏火灶的煤灰的小铲子挖老鼠洞。
不灌水,慢慢挖。
挖呀挖就挖到老鼠了,大的抓起来,小的收起来,回家油炸。
老鼠洞里有粮食,一般东北都是稻子,带壳的,不是大米,老鼠偷来带回家。
包括割完稻子拾稻穗后,依旧有没找到的,老鼠能找到,叼回家准备过冬。
李易他们一群孩子没有零食吃,夏天还好,上山就行,都认识山菜、山果子……
他们抓泥鳅、掏鸟窝、挖老鼠洞,在这之前是用网兜搂蚂蚱。
孩子的想法十分单纯,逮到的就是吃的。
田鼠的口感一吧嗒嘴儿,就发现跟鸽子不一样。
“鼠皮留下没?比貂皮还好。”
李易嚼着烤田鼠肉,惦记上人家的皮毛。
“鸡毛都给你攒一堆了,你跟作贼似的,贼不走空是吧?”
李成器挺无语的,易弟就是逮到个东西要利益最大化。
“钓鱼难道就不是?钓不到鱼最后也要喝口水,不然感觉赔了。”李易自豪地说。
另一边,最大的城邦现在确实如他们所说,人太多了,而且没带来什么食物。
就跟大唐某地遭灾后,百姓一路乞讨到长安,长安不敢开城门,没粮,怕闹事。
玛雅这里无城墙,大家就一起跑过来,说着各自了解的恐怖故事。
有人亲身经历,说得还比较客观,有的人只听别人吓唬就跑了,讲的时候就非常夸张。
而下面的民众和奴隶,则越传越神,比东汉末黄巾起义的时候还吓人。
一大群人跑到这个主城邦所在的区域,没有城墙,随便进,就是有许多的金字塔。
而玛雅这个国度的上层,现在还想着如何利用民众和外来的势力把对方给干掉。
机会呀!乱了。
乱的时候赶紧稳固自己的势力,然后指摘别人、诬蔑别人、寻求更多的战略伙伴……
飞艇在高空,把能记录下来的事情都记录下来了。
他们的内部会议,有蜂鸟情报来收集,当初李易就用过,这玩意儿不是一次性的。
一般人看到这种情况,会愤怒和生气。
李隆基等人通过大屏幕观看,一个个非常平静,能达到他们这个位置的人,就不可能那么冲动。
最冲动的其实是李易,整天这事那事的。
看上去李易如此的冲动不对,不懂政治,其实不是,政治以实力说话,李易有实力。
他不是不成熟,他是告诉别人,你得按照我的意志动起来。
今天木有了!感谢兄弟姐妹们的支持,农家鞠躬了!
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