能称为属国。
李易就是这么强硬,你不同意,我就动手。
李易知道当下问题,很多僧伽罗的人认可自己,那么我为什么还要低一辈儿面对你国王?
卡陀吉跟李易交流完,不但不生气,反而觉得这才是正常。
人家会飞呀,人家万里之遥传递消息。
最关键的是,自己这里的穷苦人终于找到了吃饭的技巧。
人家飞着讲经,你问人家怎么捕到更多的鱼。
眼下海中一个个被凿下的钓鱼的位置,就是将来没有其他本事的人活下去的东西。
当地的百姓都跑去学钓鱼,钓鱼对于李易时候的人来说是娱乐。
放在目前,钓鱼就是生存。
钓鱼从开始的时候就不是娱乐,钓到了鱼吃啊,吃了就不饿肚子。
别把钓鱼当成钓上来哈哈一笑,钓不上来哈哈一笑的娱乐产物。
钓金枪鱼,尤其是蓝鳍金枪鱼,是玩吗?那是钱啊!
……
“今天继续呆着吧,没有其他的操作,等对方国王过来,太耽误时间了。”
李易一点都不开心,他在追求速度,赶紧让我去非洲找种子。
结果因为宗教和这个地方大唐团队的问题陷住了,难受。
“活该,谁让他往外跑的。”
刘幽求其实想说一下李易不容易,又觉得这么说显得自己身份低了。
其他人也没管他,无视,你不说话也行,你说了有什么用?
“李郎,晚上咱们还跟他们一起吃吗?人家国王过来最少得一天时间,咱们等?”
永穆公主想法不同,她不在乎吃什么,而是自己这个身份在社会运转中的存在意义。
就跟李易时候的所谓的蝇联邦女王一样,大家给你个面子就是你活得够久。
真正的联邦是大家的利益交换和争先与妥协,你这个你管得了吗?
眼下大唐的文明传承就是这样,本地人把蓝宝石贡献出来,然后皇帝可以不相见,隔一段距离,给双方谈判留个一个缓冲区。
这个时候的任何一个远近商贸往来,都会在特定的地方,就是码头按照当时的比价进行交换。
“看到了吧?咱们这回立功了哦!吃不吃都无所谓了,烤串儿吧!”
李易知道他这一回的‘演出’获得了多少的利益,当地人信佛。
现在又更与佛教有关系的国家交往,本地人就觉得十分亲切。
尤其是贫困的人,他们知道了怎么钓鱼。
在李易那个时候,钓鱼说简单就简单,说难就难。
但其本质就是把鱼给钓上来,有的人下饵料,甚至打窝子。
有的人不用,就平常的地找个地方,然后鱼就一条又一条被钓上来。
钓鱼其实最重要的是环境,你非要在海里钓草鱼,然后挂饵,钓不上来大家会很开心,傻呀你?
现在李易等待啊,等对方的国王送来更多的好东西,然后与国王接触。
他最想要的其实是黄金,蓝宝石对他的吸引力不够。
“李郎,咱们耽误这一天,要损失多少钱?”
学了不少知识的永穆公主问李易,吃亏没?
“等对方国王到来的,咱们正常交流,不要欺负人家,同样的商品,如果别人发现运到更远的地方赚钱多,咱们就应该设立另一种同行业区域经销,以及押金限制窜货。”
李易不考虑贸易人群,他在乎贸易规则。
……
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