让他知道。
你能力太差,怕百姓造反,就别让他们知道。
换成李易的时候,就是让你知道,你知道了也就知道了,你还能干啥?信不信我有一百种方法刑拘你……?
当然,这个可以解释成地方的问题,然后就不了了之。
国家层面的还是要让你知道的,你知道了,你再多说一句试试?
“如此啊?今日饮酒有闲暇乎?”吴翼想要学,这个太厉害了。
“我们做了吃食,还望吴明府屈尊。”白埠懂得人情世故。
于是所有人都高兴了,包括坐在一起说理想、谈……未来的男女。
……
“时务策果然是最难答的,不管你之前准备了多少,一旦上考场,你就茫然。”
李易中午的时候推着饭菜来找徒弟,对跟在旁边永穆公主和小兰说。
他以前的经历在那里摆着,到大唐后又使劲学习。
别人不行啊,都是从小就按照差不多的模式来学。
科举不是高考,高考比起科举简单太多了。
高中生参加完高考,即便拿到了状元的身份。
突然问你:自己国家和国际关系、金融综合考量、地缘政治分析、倭国货币宽松政策失败背后的原因、面对国际货币发行国家的国债和在岸货币与离岸货币的关系。
高考文理科的状元,有几个能答出来的?
当状元之后了,想进体制内,有好几种方式,一个是你的身份,另一个是考。
前者容易被举报出问题,后者就把你的其他方面给拉低。
高考状元牛逼,问你怎么解决你所在地的劳力人口外流,你能答不?结合实际的,别做梦一样的那种回答。
而这就是大唐科举的内容,不是高考那么简单。
考上本科的学员有多少?考上科举的有多少?
大唐科举如果放在李易的时候,估计百分之九十九的人得跪,看不懂题,其实大家年岁差不多。
另外百分之零点几的考生,那就是考重点大学还得挑剔一下的存在。
“师父我不怕,我就算找不到路,我也可以回到你身边。”
李归藏先说话了,他其实对李易的依恋最重。
他没有家人,青黛是医学世家,灼灼还有自己的养父母对自己好,现在母亲也怀上孩子了。
李归藏只有自己,他如果没有被报纸的教育引导,并且进到了悲田坊,以后说不定就是地方的黑色会,也可能哪一天被人干掉。
他对李易的依恋不比被救了命的青黛和灼灼少,李易教他什么东西,他不是太过在乎,他只知道,自己从此有了家。
这就区别于李易时候的大部分老师,之所以说大部分,是因为还有小部分乡村教师会把孩子带回自己家照看,然而自己并没有编制。
之后地方教育部门一顿冠冕堂皇的解释,把自己的责任推出去。
他们不知道,大家看到这个情况的感受,那不是一教育者之痛,而是国之殇。
好在大唐没有,所有的地方夫子、教喻、山长,不敢做,亦不能做,因为他们受儒家思想影响,怕千夫所指。
“儒家在这个方面其实还有作用的,我得转换成大唐思想。吃饭吧!”
李易拿出来午饭,红烧肉炖豆腐和大棚芸豆,番茄鸡蛋汤。
孩子们立即高兴地去洗手,准备享受师父给开的小灶。
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