李易看着,突然想起自己那个时候,疫情。
大家都戴口罩,最后发现感冒的少了,明明是为了应对疫情。
大家戴口罩的时候,发现口罩还有保暖作用,甚至对鼻炎有缓解作用。
于是超过百分之七十的人习惯了戴口罩,感冒的人少了一大截。
没有疫情的时候,一到冬季就许多大人和孩子去医院,感冒,静脉点滴注射。
有了疫情,感冒的人数量急剧下降。
开门诊的都说了,日子难过喽!
一般过来打点滴的都是不戴口罩,或者说戴口罩把鼻子露出来的。
有的人是觉得呼吸困难,露出鼻子,有的则是表现个性,我戴口罩只无奈,我露鼻子属于抗争。
所以就诊感冒的人,多数都是这种露鼻子的,甚至被疫情传染的也是这种。
“呵呵呵!”李易想着忍不住笑出声,赶紧收敛:“主要是场地,我也没指望寺里赚钱。”
“不赚钱老夫信,你会放着不用?”宋璟追问。
“庙会,场地就提供表演,之后会安排民间艺术,就是梨园那样的人演出。包括很多种形式,我之后会拿出来。”
李易倒是不隐瞒,他就想办庙会。
之后他会拿出来黄梅戏、京剧等等戏曲节目,包括二人转、话剧、歌剧……
“如此甚好。”宋璟不是太明白,只认为提供个像梨园的人表演的舞台。
李易想了想,突然扯嗓子唱:“唱山歌嘞~这边~唱来~那边‘活’~~啊~~那边‘活’。”
宋璟:“……”
“唱山歌哎~~~东边唱来西边‘活’,西边‘活’,春江好是……”小机器人们齐唱。
“老宋,就是各种表演艺术,在庙会中体现,百姓喜欢这种。你比如我换一个,十五的月亮,升上了天空呦~~”
李易说着突然又唱了,只不过共鸣的位置不一样。
一部分小机器人们立即:“为什~么旁~边~没有~云~彩~呦……”
另一部分小机器人二部轮唱:“云~彩~呦~~~~”
宋璟一瞬间感觉心情敞亮了,他看小机器人,你们怎么可以这样?我院子里只有一个,能不能多推几个回去?
“看,即便是在寺观,大家说得也是庙会。为什么不说是寺会和观会?因为百姓心中有敬畏,华夏文明有正位。”
李易与宋璟讨论意识形态问题,这个宰辅必须要会的。
百姓一说就是庙会、社戏,哪怕用的场地是寺和观。
庙是拜鬼的,野鬼也是鬼,自己祖先的灵魂依旧是鬼。
社是场地的问题,是一种演化过来的祭祀简单阐述。
如他所唱的敖包相会,敖包是一个大的、明显的指路标记,这叫敖包。
就跟开车在高速公路上的哪一个去其他地方的路口一样,有标记,敖包。
大家得找到这个地方,才方便去下一个地方,不然草原那么大,我又没有卫星定位系统,我走错了怎么办?
赶路的人未必是一拨,也不可能都是从一个方向过来。
敖包就是服务区,过来休息,顺便按照箭头指示去往。
敖包相会的歌呢,取材于地方民族。
就是男男女女的不同部落,大家需要赶路,甚至买卖,哎,就在这里吧。
属于不同队伍和部族的男人和女人在这里相遇,他们又不能说加个好友什么的以后多多接触。
珍惜这一刻,唱唱歌、跳跳舞,篝火照耀下,夜色美,人更美。
这就是敖包相会,从各个地方赶路的人到同一个服务区,赶紧的男女说说话、聊聊天啥的对不对?
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