各坊的寺,地方就是钱。
到时候他们的田产全归我们,还欠咱们的钱。
他们交百分之五十的税,再从收入里一点点偿还欠的钱,还完为止。”
永穆公主得到消息后一直在盘算,家里的田产增加好多。
“欠的要收利息,往日里寺和观也放贷给百姓,按照他们的放贷利息收取。”
小兰丝毫不可怜僧人和道士,他们放贷。
有的居士是寄,免了租庸,一半的费用给寺观,自己少拿一半给朝廷的。
还有的百姓向他们借贷,还不上就把自己的田产卖给他们。
比公廨钱的利息少,通常在年利息百分之六十左右。
关键是按月本息同付,跟按年的差多了。
如借一千二百钱,六十的利息。
按照年付,十二个月后一起还,还一千九百二十钱。
按月还呢,每个月要还一百六十钱,借到的钱总额在变少,流动资金就少。
而出借方又可以拿着这个月还上来的钱去放贷,受借方实际的利息不是百分之六十。
就跟李易时候的银行存款,银行会给你这么计算吗?
跟银行借钱是这样算,存不是。
小兰想啊,你们寺和观以前怎么对百姓的,咱们就怎么对你们,没毛病。
永穆公主眨眨眼:“倒是可行,问问李郎。”
她扭头对身后晒太阳充电的小机器人说:“麻烦找下李郎。”
“您客气啦!我应该的。”小机器人‘您’都用上了。
李易最反感称呼时说‘您’,除非京片子的口语。
那个‘您’有时可不是恭敬,而是骂人。
“闻恬啊,水热不?”小机器人连接好,传出李易的声音。
“不呢,我刚刚和小兰说话,小兰说……”永穆公主把事情阐述一遍。
“得给他们留地,种粮食,养鸡下蛋,即便不吃荤的也吃鸡蛋,只养母鸡,不养公鸡。
折算的话,要留退路,逼迫太甚不好。
留地之后,不足的方面,寺观欠的钱就多。
这样的情况,百姓不去上香,他们永远还不上。
故此,本金不动,利息让他们还,也算是帮他们。
你比如他们说一句朝廷的好话,抵一钱,至少五十个字。
要是在说陛下好话的时候来个禅唱,加一个知客僧的宣传,抵三钱。
分散下去到民间,边给百姓看病边传扬大唐医学,抵五钱……”
李易介绍起另一套运作方法,寺观收不到钱会被出售固定资产。
大唐不能没有寺和观,帮你们一把,你们就当买了货物给好评,然后返你现金一样。
不过这个并非现金,是利息,除非你使劲宣传,可能会触及本金。
但你真那么干,宣传的每一条的价钱会变少。
好比让你洗衣服,洗一件一角钱,你正常一天使劲洗,能洗三百件,赚三十钱。
突然间你发明了搓衣板,一天能洗出来九百件。
老板一看,不行啊,那什么,你洗三件给你一角钱。
这样的老板就比较纯粹、质朴,不在乎自己因此会多赚多少钱,而是始终维护你的收入稳定。
当年轻人看透这一切关于资本剥削的实际情况而不上当后,老板又突然翻脸,说现在的年轻人没有奋斗的精神。
说白了就是现在的人不那么傻了,不愿意让我剥削了,该死的信息时代。
李易就要这么干,让那些僧人道士每天努力地去宣传大唐皇室的好、陛下的恩。
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